Trindade e salvação

O evangelho de João dá uma atenção direta e consciente à

natureza única de Deus. João parece estar plenamente consciente da

unicidade, e não obstante, “trindade” de Deus.

11. Leia as palavras de Cristo nos capítulos 14 a 16 de

João e conte o número de referências às três pessoas da Divindade. Como

essas passagens nos ajudam a entender a realidade dessa importante

verdade?

Essa passagem do evangelho de João é a mais extensa

concentração de referências ao Deus de três pessoas coiguais. Aqui, a

dinâmica entre as pessoas da Trindade aparece repetidamente. A doutrina

da Trindade, longe de ser uma especulação abstrata, é a conclusão

inevitável que vem de um estudo sistemático das Escrituras.

De especial importância nesse contexto é a divindade de Cristo.

Se Jesus não fosse plenamente Deus, então tudo o que tivemos foi o

Senhor transferindo para outra pessoa o castigo pelos nossos pecados, em

lugar de assumir a responsabilidade. O ponto central do evangelho é que

o próprio Deus estava na cruz suportando os pecados do mundo. Qualquer

coisa menos do que isso despojaria a expiação de tudo que a tornou tão

poderosa e eficaz.

Pense nisto: se Jesus fosse apenas um ser criado, e não

plenamente Deus, então, sendo uma criatura, como Ele poderia suportar

toda a ira de Deus contra o pecado? Qual ser criado, não importando sua

posição exaltada, poderia salvar a humanidade da violação da santa lei

de Deus?

Se Jesus não fosse divino, a lei de Deus não seria tão sagrada

como o próprio Deus, porque a violação dela seria algo que um ser criado

pudesse expiar. A lei apenas seria tão sagrada como aquele ser criado, e

não tão sagrada como o Criador. O próprio pecado não seria tão mau se

tudo que ele exigisse fosse a morte de uma criatura e não a do Criador

para expiá-lo. O fato de ter sido necessário o próprio Deus, na pessoa

de Cristo, para sanar o pecado, apresenta forte evidência da gravidade

do pecado.

Além disso, nossa segurança de salvação por meio do que Cristo

fez por nós e não por nossas obras, vem do fato de que o próprio Deus

pagou a penalidade pelos nossos pecados. O que poderíamos fazer para

acrescentar a isso? Se Cristo fosse criado, talvez pudéssemos

acrescentar algo. Mas, com Deus, o Criador, sacrificando a Si mesmo

pelos nossos pecados... seria quase uma blasfêmia acreditar que

pudéssemos fazer algo para complementar esse sacrifício. Assim, se

Cristo não fosse divino, a expiação teria sido fatalmente comprometida.

Pense por um momento: o Criador do Universo morreu em seu

lugar, ocupando sua posição, para que você tivesse a promessa da vida

eterna nEle. Como você pode obter esperança e certeza dessa incrível

verdade? À luz dessa realidade, o que mais importa realmente?

Enviado por Fatinha Gregório via orkut